爱上诗篇01 | 诗篇的魅力
◆ 爱上诗篇 ◆
罗伯特•戈弗雷/著
乔兰山以妲/译
诗篇魅力
最近某个营会上，有人问我最喜欢圣经中哪一卷书。我的第一反应是想这是不是个糟糕的问题，难道我们不该平等地喜爱神所有的话语吗？接着我想我应当配合，便扪心自问，自 己最常阅读并乐在其中的书是哪一卷。我意识到答案很简单，近些年间，那卷书总是诗篇。
高二时，我在一间唱诗篇为主的教会信主。因此多年来我与诗篇相伴，对它们有了一定了解。然而直到近些年，我才发现它们如此引人入胜、令人着迷。对我而言，这些年成就了一段美妙的发现之旅，我希望能在这本书里传递这种喜悦。
诗篇有几个尤其吸引我的地方，第一是信心真理以极美的语言和诗意的表述表达出来。揣摩一下这些简单的话：“耶 华是我的牧者”（诗篇23: 1），这些字给多少苦难中的灵魂带去极大的安慰！又或者思想一下神在诗篇103中的救恩应许：“我的心哪，你要称颂耶和华，不可忘记他的一切恩惠。他赦免你的一切罪孽，医治你的一切疾病。他救赎你的命脱离死亡，以仁爱和慈悲为你的冠冕。他用美物，使你所愿的得以知足，以致你如鹰返老还童”（2-5节）。又或者，默想一下神对我们受苦的深深记念：“你把我的眼泪装在你的皮袋里”（诗篇56：8）。
诗篇的第二个魅力在于，你越深入地挖掘诗篇，你发现得就越多。如同所有伟大的诗歌一样，诗篇就像一座宝矿，总有进一步的深度有待挖掘，总有更多的金子有待开采。不论我们花多少精力意图更加了解诗篇，都会获得丰盛的回报。
第三，诗篇适用于一切的时节。诚然，诗篇并没有具体论及一切时节，那有Hallmark家的贺卡可以应景；但诗篇的确论及神的百姓在人生中的一切重大属灵时刻与情感。如同加尔文所说：“我习惯称这卷书为‘灵魂各部位的解剖图’，我想这一表述并非不贴切，因为没有一种人所感知到的情感，没有在这里面如镜子一般呈现出来。”诗篇教我们如何在人生的一切处境中向神表达我们的情感。
第四，诗篇充满基督，并不只是关于基督要来的预言(例如诗篇2，22，110)，而且诗篇的信息总是将灵魂带向基督和祂伟大的救赎工作。如同初代教会所流传的：“口里诗篇不断，心里基督常在”（semper in ore psalmus, semper in corde Christus）。诗篇坚固了我们与基督的团契。
我在诗篇中的发现，是教会历史上许多人所熟知的，诗篇在历史上一直被各地的众多基督徒所珍爱。教会初期与中世纪时期，人们时常研读与颂唱诗篇，尤其是修道士们。伟大的亚他那修（296-373）曾说：“我深信人不能再找到比诗篇更荣耀的事物，因为它们涵盖了人的一生、人的所思所想以及灵魂的一切轨迹。为了赞美与荣耀神，人可以针对每个时节挑选出合适的诗篇，也将因此发现，诗篇是为他而写。”
改教时期，圣经重新回到教会众信徒手中，这也意味着诗篇的回归。路德做修士时就研习诗篇，后来继续热爱诗篇，他称诗篇为“小圣经”，说：“若不是因着别的原因，也要因着这一点，诗篇应当成为一卷珍贵而珍爱之书：它清楚应许了基督的死与复活，描绘了基督的国度以及基督一切疆域的特征与属性，诗篇着实可以称为一部小圣经。它最优美而简洁地涵盖了圣经中的一切元素。”
改革宗教会中，诗篇被改成韵文并作为教会的赞美诗集颂唱，那些早期的加尔文主义者因着能用神的话颂赞神而喜乐。加尔文监制了整本诗篇唱本的编纂，用这些话表达他对诗篇的热爱：“保障我们的安稳最主要的方式之一便是呼求神，而可以引导我们无误地进行这一操练的非诗篇莫属。
因此，一个人对诗篇的熟练与精通程度，也意味着他对于属天教义中最重要的部分的知识规模。”
加尔文的追随者们与他一样肯定了诗篇的价值，例如，我们在法国加尔文主义者胡格诺派的经历中可以清楚看到这一点。如同伯纳德•科特里特（Bernard Cottret）所写：“诗篇就是法国的宗教改革。”十六世纪中期的法国新教徒热爱诗篇、渴慕地颂唱，甚至在他们殉道的路上仍是如此。法国胡格诺派在他们的诗篇唱本中找到了那些“为加尔文的敬虔注入诗意大能”的诗歌。十六世纪的这些诗篇唱本，帮助教会再次看到诗篇的大能与功用。
然而诗篇却并不仅仅是改革宗基督徒的启迪与安慰，甚至不仅仅是他们用神的话向神表达喜乐与哀伤的一种方式；诗篇还解读了他们的人生处境，既包括压制他们的恶人，也包括看护他们的神。作为神的子民，他们活在诗篇中。
默想与讨论
1.这一章列出了诗篇的哪四种魅力？你认为诗篇还有什么其他魅力？
2.为什么加尔文称诗篇为“灵魂各部位的解剖图”？你在阅读诗篇时曾经历到怎样的情感？
3.整个教会历史中，神的百姓一直活在诗篇里。教会历史有哪些例证？现代教会是否同样依赖诗篇呢？
“诗篇使信徒与他们的大君王心连心、渴望神的荣耀。作为一名热爱诗篇的学者，戈弗雷博士提供了一部非常有助益的诗篇阅读指南，以及对一些诗篇的简短默想，这些诗篇传达出了孩童般的信心。在这样一个圣经研究由技术型学术主导的时代，我们有了这样一本简明、深度、个人化又相当有内涵的诗篇读物，诗篇被加尔文称为‘灵魂各部位的解剖图’。带着祷告的心阅读本书吧，你必会得到属灵的更新、挑战与喂养。
——周毕克博士（Dr. Joel R. Beeke）
系统神学与讲道学教授、院长
清教徒改革宗神学院，密歇根州大急流城
“《爱上诗篇》体现出作者对诗篇长期的默想和热爱，戈弗雷博士对经文的处理深入而稳固，向我们展示了诗篇如何一再地将我们指向基督这位大君王，以及诗篇如何激励我们追求敬虔的生活。”
——布莱恩•艾斯特尔博士（Dr. Bryan Estelle）
旧约教授
加州威斯敏斯德神学院，加州埃斯孔迪多
“
就在我们不知不觉的时候，一代的基督徒领袖成功地从教会中摒弃了对这卷救主的祷告本与赞美诗集的持久使用，也抹去了教会前1800年的记忆。在这本书里，戈弗雷为我们开了一剂良方，可以扭转我们的疾病和滋补我们的属灵软弱，并且这药味道甚好！藉着分享他自己对诗篇的热爱，兼顾训导性与感染力，他使我们渴望更好地认识诗篇、发掘基督徒情感的全部规模，并在敬拜中表达出来。对于大学生、神学生以及形形色色的基督徒而言，《爱上诗篇》是一本理想的书籍。愿它开启一个热爱诗篇的新时代！”
——傅格森博士（Dr. Sinclair B. Ferguson）
利戈尼尔事工（Ligonier Ministries)讲员
“过去年间，我对诗篇的热爱不断增长，大部分是由于两位教师的影响：加尔文和戈弗雷。戈弗雷博士热爱伟大的写作，时常能发现我们其余人士所错过的细节，这在圣道上是一种非凡的恩赐。我迫不及待要与家人仔细共读这本书！”
——迈克尔•霍顿博士（Dr. Michael S. Horton）
系统神学与护教学梅钦教授 加州威斯敏斯德神学院，加州埃斯孔迪多